《古兰经》故事
先知优素福(愿主赐他平安)的故事
出处: 12:4, 12:5, 12:8, 12:9, 12:10, 12:12, 12:13, 12:15, 12:17, 12:18, 12:19, 12:20, 12:21, 12:23, 12:25, 12:27, 12:31, 12:33, 12:42, 12:43, 12:44, 12:50, 12:51, 12:58, 12:77, 12:84, 12:87, 12:89, 12:90, 12:92, 12:93, 12:96, 12:100, 12:111
一个兄弟的梦,三件衬衫,还有一个从井底发出、最终实现的许诺。
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经文
译文: Ma Jian, 《古兰经》马坚译本 (Quran.com).
出处
- 经文
- Yusuf 12:4-5, Yusuf 12:8-10, Yusuf 12:12-13, Yusuf 12:15, Yusuf 12:17-21, Yusuf 12:23, Yusuf 12:25, Yusuf 12:27, Yusuf 12:31, Yusuf 12:33, Yusuf 12:42-44, Yusuf 12:50-51, Yusuf 12:58, Yusuf 12:77, Yusuf 12:84, Yusuf 12:87, Yusuf 12:89-90, Yusuf 12:92-93, Yusuf 12:96, Yusuf 12:100, Yusuf 12:111
- 译本
- Ma Jian, 《古兰经》马坚译本 (Quran.com)
- 经注
- Tafsir Ibn Kathir (Abridged), English, Quran.com
参考资料
- [1] Quran, Surah Yusuf (12), Quran.com (访问于 2026-10-17)Arabic text (Uthmani script) and English translation by Saheeh International, for each verse quoted in the video. The video's subtitles quote these verses in its own wording; this page shows Saheeh International exactly.查阅的页面(按经文): 12:4, 12:5, 12:8, 12:9, 12:10, 12:12, 12:13, 12:15, 12:17, 12:18, 12:19, 12:20, 12:21, 12:23, 12:25, 12:27, 12:31, 12:33, 12:42, 12:43, 12:44, 12:50, 12:51, 12:58, 12:77, 12:84, 12:87, 12:89, 12:90, 12:92, 12:93, 12:96, 12:100, 12:111
- [2] Tafsir Ibn Kathir (Abridged), English, Quran.com (访问于 2026-10-17)The abridged English translation of Ibn Kathir's Tafsir al-Qur'an al-'Azim, as shown on Quran.com under "Ibn Kathir (Abridged)". Quran.com shows the commentary for a group of verses; the page opened for each verse is listed. Summarised in our own words.查阅的页面(按经文): 12:4, 12:5, 12:8, 12:9, 12:10, 12:12, 12:13, 12:15, 12:17, 12:18, 12:19, 12:20, 12:21, 12:23, 12:25, 12:27, 12:31, 12:33, 12:42, 12:43, 12:44, 12:50, 12:51, 12:58, 12:77, 12:84, 12:87, 12:89, 12:90, 12:92, 12:93, 12:96, 12:100, 12:111
讲解
- 优素福(愿主赐他平安)告诉父亲,他梦见十一颗星和太阳、月亮向他叩头(12:4)。伊本·凯西尔记述了伊本·阿拔斯的话:众先知的梦是来自安拉的启示;经注学家们把十一颗星解释为他的十一个兄弟,把太阳和月亮解释为他的父亲和母亲。[1][2]
- 他的父亲叶尔孤白(愿主赐他平安)叮嘱他不要把这个梦告诉兄弟们(12:5)。伊本·凯西尔解释说,他担心他们会嫉妒他、算计他;他还引用了一段圣训:谁梦见了自己不喜欢的梦,就应当向安拉求护佑,免遭其害,并且不要告诉任何人。[1][2]
- 兄弟们抱怨说,父亲更疼爱优素福和他的弟弟,有人提议杀了他,或者把他驱逐到别的地方,打算事后再做善人(12:8-9)。伊本·凯西尔评论说,他们在犯罪之前就已经打算忏悔了。他们中的一个人说:不要杀他,把他扔到井底去(12:10)。格塔德和伊本·伊斯哈格说,这是长子鲁比勒(流便);苏迪则说是叶胡宰(犹大)。[1][2]
- 伊本·凯西尔补充说,他们杀害他的计划绝不可能得逞,因为安拉已经意欲让优素福成为祂的先知,并在埃及掌握权柄。[2]
- 他们请求父亲让优素福跟他们一起去,去“娱乐游戏”(12:12)。叶尔孤白回答说,他担心在他们不留意时狼会吃掉他(12:13)。伊本·凯西尔指出,这表明他对儿子的深爱,而兄弟们从他口中听到了这句话,后来便拿它当作借口。[1][2]
- 在井底,安拉启示优素福:总有一天他会把他们所做的事告诉他们,而他们却认不出他是谁(12:15)。伊本·凯西尔解释说,这一启示在他陷入困境的时刻降临,是为了安慰他的心、坚定他的意志;伊本·阿拔斯说,他将在他们认不出他时提醒他们这件事。[1][2]
- 第一件衬衫。兄弟们在夜里哭着回来,说狼把他吃了(12:17),还带回了他沾着“假血”的衬衫(12:18)。伊本·凯西尔记述了穆贾希德、苏迪等人的说法:他们宰了一只羊,用羊血染了衬衫,却忘了把它撕破,这就是叶尔孤白不相信他们的原因。他回答说“我只有很好地忍耐”,而安拉是被求助的主。[1][2]
- 一支商队的汲水人放下水桶,喊道:“啊!好消息!这是一个少年。”(12:19)伊本·凯西尔记述了伊本·阿拔斯的说法:是兄弟们隐瞒了他是他们的兄弟,他被以几个迪尔汗的低价卖掉(12:20),据伊本·麦斯欧德说是二十个。安拉知道他们所做的事,本可以阻止他们,但凭着祂完美的智慧,祂作出了不同的前定。[1][2]
- 买下他的那个埃及人吩咐妻子好好款待他(12:21)。伊本·凯西尔说,此人是埃及的大臣,称号为阿齐兹;他还引用伊本·麦斯欧德的话,把此人列为最有眼光的三个人之一。安拉使优素福在那片土地上立足,好教他解梦。[1][2]
- 阿齐兹的妻子关上门叫他;他向安拉求护佑,说“他是我的主,他已优待了我”(12:23)。伊本·凯西尔解释说,他指的是她的丈夫,此人待他很好,所以他绝不会背叛他。[1][2]
- 第二件衬衫。两人都奔向门口,她从背后撕破了他的衬衫,并在丈夫面前指控他(12:25);她家族中的一位见证人判断说:如果衬衫是从背后撕破的,那么她说了谎,他是诚实的(12:27)。伊本·凯西尔解释说,他当时在逃跑,她从后面拽住衬衫把他往回拉。关于这位见证人,他记录了两种观点:一位成年男子,或者一个幼儿,后一种观点为伊本·哲利尔·泰伯里所取。[1][2]
- 城里的妇女们在宴席上看见他时,割伤了自己的手,说“这不是一个凡夫,而是一位高洁的天神”(12:31)。伊本·凯西尔引用了一段健全的圣训:先知(愿主福安之)在夜行之夜于第三层天遇见了优素福,并说他被赐予了一切美貌的一半。[1][2]
- 优素福祈祷说:“我的主啊!我宁愿坐牢,也不愿响应她们的召唤。”(12:33)伊本·凯西尔解释说,他出于对安拉的敬畏而宁愿坐牢,并祈求安拉不要让他独自面对自己;他还引用了布哈里和穆斯林所辑录的关于安拉荫庇七种人的圣训,其中就有一个拒绝了一位有地位又美貌的女子、说自己敬畏安拉的人。[1][2]
- 优素福请那位将被释放的囚徒在他的主人面前提起他,但恶魔使那人忘记了,于是优素福在狱中又待了数年(12:42)。伊本·凯西尔说,忘记的是那个被释放的人;据穆贾希德和格塔德说,经文中表示“数”的那个词,指三到九之间。[1][2]
- 国王梦见七头肥牛被七头瘦牛吃掉,他的众臣说这是一些混乱的梦(12:43-44)。伊本·凯西尔指出,优素福为他解了梦,既没有责怪那个忘了他的人,也没有以释放自己作为条件;他把牛解释为年岁。[1][2]
- 优素福拒绝出狱,直到他的清白得到证实(12:50);阿齐兹的妻子承认说:“现在真相大白了”(12:51)。伊本·凯西尔引用了一段圣训,先知(愿主福安之)在其中称赞优素福的忍耐,说如果他自己像优素福那样在狱中待了那么久,他就会接受出狱的提议。[1][2]
- 在干旱的年月里,他的兄弟们前来购买粮食;他认出了他们,他们却不认识他(12:58)。伊本·凯西尔解释说,他们是在他小时候把他卖掉的,根本想不到他会成为大臣;他还补充说,优素福自己从不在他为人们看守的粮仓中吃饱。[1][2]
- 当国王的杯子在便雅悯的口袋里被找到时,兄弟们说,他的一个哥哥以前也偷过东西,指的是优素福(12:77)。优素福把回答藏在心里;伊本·凯西尔解释说,他是在心里对自己说的,没有说出口。[1][2]
- 叶尔孤白的眼睛因悲伤而变白,他把忧伤强忍在心里(12:84)。伊本·凯西尔记述了格塔德等人的说法:他没有向任何被造物诉苦。随后,他派儿子们去寻找优素福和他的弟弟,并叮嘱他们不要对安拉的解救感到绝望,因为只有不信道的人才会绝望(12:87)。[1][2]
- 优素福问他们是否知道,当他们还无知的时候,他们做了什么(12:89),并表明了自己的身份:“我是优素福,这是我弟弟”(12:90)。伊本·凯西尔把这与“艰难之后必有容易”的许诺联系起来(94:5-6)。优素福说那天他们不会受到责备,并为他们祈求饶恕(12:92);伊本·凯西尔解释说,从那天起,他再也不会提起他们的过错。[1][2]
- 第三件衬衫。优素福让他们把他的衬衫盖在父亲的脸上,好让他重见光明(12:93)。伊本·凯西尔记述了伊本·阿拔斯的说法:商队离开埃及时,叶尔孤白在八天路程之外就闻到了优素福的气息。报喜的人到来,把衬衫盖在他脸上时,他的视力恢复了(12:96)。穆贾希德和苏迪说,这位报喜的人就是叶胡宰,他曾带回那件沾着假血的衬衫,想要抹去那桩过错。[1][2]
- 优素福把父母扶上宝座,他们向他鞠躬致敬,他说从前的那个梦已经实现了(12:100)。伊本·凯西尔解释说,这种鞠躬在以前的教法中是允许对有权位的人行的一种问候礼,而伊斯兰规定叩头只能为安拉而行。他记述说,这个梦在四十年后才实现,另一些人则说是八十年。[1][2]
- 本章的结尾是:“在他们的故事里,对于有理智的人们,确有一种教训。”(12:111)。伊本·凯西尔解释说,《古兰经》不是编造的故事,而是对以前启示的证实,是对信士的引导和慈悯。[1][2]
教益与收获
- 嫉妒甚至能驱使兄弟犯下严重的过错;要及早防范。[1][2]
- 有些恩典在到来之前,最好不要张扬。[1][2]
- 人们会施展计谋,但安拉的前定终将实现,祂会从本意是伤害的事中带出好处。[1][2]
- 在最艰难的时刻,安拉会降下安慰;艰难之后必有解脱。[1][2]
- 忍耐,就是只向安拉倾诉自己的忧伤。[1][2]
- 谎言往往会露出破绽:兄弟们染了衬衫,却忘了把它撕破。[1][2]
- 贞洁和忠诚要放在欲望、地位和安逸之前。[1][2]
- 面对诱惑时,信士祈求安拉不要让他独自面对自己。[1][2]
- 即使对那些忘了你的人,也要行善,不要责备,也不要附加条件。[1][2]
- 洗清自己的名声很重要,真相终会在它的时刻显露。[1][2]
- 永远不要对安拉的解救感到绝望。[1][2]
- 真正的宽恕,不会一再提醒别人他们的过错。[1][2]
- 《古兰经》中的故事,是给那些深思之人的教训。[1][2]
思考题
这些问题由 Qabas Academy 撰写,帮助你思考。它们不是《古兰经》或其经注的一部分。
- 你生活中的哪一种恩典,眼下或许最好不要声张?
- 在哪些地方,嫉妒——哪怕只有一点点——影响了你看待兄弟、姐妹或同事的眼光?
- 优素福拒绝了容易的路,选择了监狱。这个星期,在某一件事上选择正确的做法,会让你付出什么代价?
- 有没有一个人,你已经原谅了他,却仍然会提起他做过的事?
- 你什么时候见过一件看似损失的事,后来变成了好事?
感悟卡片
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