El hombre que pidió prestados 1.000 dinares

• Un hombre de los Hijos de Israel le pidió a otro que le prestara mil dinares. Cuando el prestamista le pidió testigos, respondió: «Allah basta como testigo». Cuando le pidió un fiador, respondió: «Allah basta como garante». El prestamista aceptó y le dio el dinero hasta una fecha fijada.[1]
• Al-Durar al-Saniyyah explica lo que habría sido el fiador: alguien que se hace responsable del dinero y queda obligado a devolverlo si el deudor no lo hace.[4]
• El deudor viajó por mar. Cuando llegó la fecha, no encontró ningún barco que lo llevara de vuelta, así que vació un trozo de madera, metió dentro los mil dinares y una carta, lo selló y lo arrojó al mar, diciéndole a Allah que el prestamista Lo había aceptado como garante y testigo: «Te entrego este dinero a Ti».[1]
• Al-Durar al-Saniyyah describe ese momento: lo arrojó confiando en Allah y encomendándoselo a Él, con la esperanza de que Allah lo hiciera llegar a su dueño por Su poder. Fue sincero en lo que dijo, y Allah le respondió.[4]
• Aun después de esto, el deudor siguió buscando un barco. En la otra orilla, el prestamista salió a ver si había llegado algún barco con su dinero, encontró el trozo de madera y se lo llevó a casa como leña. Cuando lo serró, encontró su dinero y la carta.[1]
• Después llegó el deudor con otros mil dinares y se disculpó por el retraso. El prestamista le dijo: «Allah ha entregado en tu nombre el dinero que enviaste en el trozo de madera», y lo despidió con sus mil dinares, «bien guiado por el camino recto».[1]
• Al-Durar al-Saniyyah destaca la honradez de los dos hombres: cada uno fue fiel a Allah después de aceptarlo como garante y testigo. El deudor no dio por saldada su deuda con la madera, y el prestamista no cobró el dinero dos veces.[4]
• Añade que Allah recompensa a quienes prestan para ayudar a otros protegiendo su dinero, como se lo devolvió a este prestamista, además de la recompensa que les guarda en la Otra Vida.[4]
• Ibn Hayar (vol. 4, p. 550) señala que en la narración de Abu Salama la suma es de seiscientos dinares. Considera más probable que fueran mil, porque coincide con un relato de Abdullah ibn Amr, y sugiere que las dos cifras podrían referirse al número de monedas y a su peso.[5]
• En la misma narración de Abu Salama, Ibn Hayar (vol. 4, p. 551) cita a Abu Hurayra, que dice que los Compañeros, en presencia del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), discutieron largamente sobre cuál de los dos hombres era el más digno de confianza.[5]
• Ibn Hayar (vol. 4, p. 551) explica por qué al-Bujari colocó esta historia en el Libro de las Garantías: el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) la contó y la aprobó, y la contó para que se siguiera su ejemplo.[5]

• Se puede prestar hasta una fecha fijada, y respetar esa fecha es una obligación; Ibn Hayar menciona también una opinión según la cual es solo una cuestión de buena conducta.[5]
• Pedir testigos y un fiador al prestar es legítimo.[5]
• La virtud de confiar en Allah: a quien confía de verdad en Él, Allah se encarga de ayudarlo.[5]
• A quien pide prestado con la intención de devolver, y pide a Allah ayuda para hacerlo, Allah le facilita el pago; y si no puede pagar en este mundo, Allah dejará satisfecho a su acreedor en la Otra Vida.[4]
• Un estímulo a saldar bien las deudas y a esforzarse al máximo por hacerlo.[4]
• Allah recompensa bien a quienes se apoyan en Él.[4]
• Es correcto contar las cosas extraordinarias que ocurrieron entre los Hijos de Israel y otros pueblos, para sacar de ellas una lección y un ejemplo.[5]
• El comercio por mar y los viajes por mar están permitidos.[5]
• Quien escribe empieza una carta con su propio nombre, como hizo este hombre en la carta que metió en la madera.[5]

Estas preguntas las ha escrito Qabas Academy para ayudarte a reflexionar. No forman parte del hadiz ni de su comentario.

1. Cuando haces una promesa, ¿la cumplirías aunque nadie, salvo Allah, pudiera exigírtela?
2. El deudor hizo todo lo que pudo y luego dejó el resto en manos de Allah. ¿En qué parte de tu vida haces lo segundo sin lo primero, o lo primero sin lo segundo?
3. El prestamista se negó a cobrar dos veces. ¿Cómo es la honradez cuando un error saldría a tu favor?
4. ¿Hay alguna deuda, de dinero o de una promesa, que hayas ido aplazando? ¿Qué paso puedes dar esta semana?