法老的术士

• 关于这部影片：影片讲述的是《古兰经》中穆萨和法老的术士们的故事（塔哈章 20:56-76、高处章 7:103-126、众诗人章 26:34-51 和优努斯章 10:79-82），以及伊本·凯西尔在他的《古兰经》注释中记述的传述。有些细节是影片自己的讲法，在这些来源中找不到：法老颤抖；术士们夜里暗中准备法术；法老坐在高高的宝座上，俯视着众人；穆萨和哈伦单独出现；巨蛇吞下“绳子一根接一根……手杖一根接一根”；整个广场一片寂静；法老跳起来大喊；还有角色们用英语说的几句短台词（这里引用的是中文字幕）：法老的“穆萨，你会在众人面前一败涂地！”和“叛徒！”，以及术士们的首领的“陛下，您将看到……前所未见的法术！”、“现在！”、“这不是法术！”和“不要怕。这只是短短一刻……然后我们就去见我们的主。”其中有几个场景，和伊本·凯西尔记述的传述相近（法老坐在他的宝座上，穆萨和他的兄弟哈伦一起上前，巨蛇一根接一根地追着绳子和棍子），但影片中的场景和话语，是影片自己的。另一些部分是伊本·凯西尔记述的传述，影片也是把它们当作传述来讲的：一个年轻术士说的话“这不是术士说的话！”（伊本·凯西尔只记述说，据说他们中有一个人这样说过，没有说是谁）；他们在叩头时，看到了自己在乐园里的家；还有伊本·阿拔斯关于那一天的话。影片还表现了士兵们当着众人的面把他们拖走；伊本·凯西尔只说：“于是他把他们全都杀了。”真实可靠的，是本页上的《古兰经》经文，以及下面解释的、伊本·凯西尔所记述的传述。[1][6]
• 很久以前，统治埃及的是一个暴君国王：法老（法老是古代埃及国王的称号）。他把以色列的后裔，也就是先知叶尔孤白的子孙，当作奴隶，他甚至对他的人民说，他是他们至高无上的主人（79:24）。安拉派穆萨和他的兄弟哈伦一起去见他。穆萨告诉法老，他是全世界的主派来的使者，并要求法老让以色列的后裔跟他一起走（7:104-105）。伊本·凯西尔解释说，这意思是：“让他们摆脱你的奴役和压迫”，好让他们能够崇拜安拉。[5][2][6]
• 法老要穆萨拿出一个奇迹来。穆萨扔下他的手杖，它忽然变成一条巨蛇，人人都看得见；接着他抽出他的手，那只手闪着白光（7:106-108）。伊本·凯西尔说，那只手“像一片月亮一样发着光”，而且这不是因为什么疾病。可是法老不肯相信：《古兰经》说，安拉让他看到了祂所有的奇迹，但他不承认，也不肯接受（20:56）。[2][1][6]
• 法老身边那些有权势的人同意他的说法，认为穆萨只是一个高明的术士，想把他们赶出他们的土地（7:109-110，26:34-35）。他们劝法老先别急着处置穆萨和他的兄弟，并派人到各个城市去，把每一个高明的术士都给他召来（7:111-112，26:36-37）。伊本·凯西尔解释说，在那个时代，“法术是当时的一门行业，非常普遍，也很受欢迎”，他们错误地以为，穆萨带来的也是一种和他们一样的法术。[2][4][6]
• 法老说，他要用同样的法术来对付穆萨，并要穆萨定一个见面的时间和地点（20:57-58）。穆萨选了他们过节的那一天，在上午所有人聚集的时候（20:59）。伊本·凯西尔解释说，那是一个节日，人们停下工作，聚成一大群；选这一天，是“为了让所有的人都能亲眼看到安拉的能力：祂想做什么，就能做到什么”。穆萨没有要求在夜里见面，而是在白天明亮的光线下：“这是众先知的做法。他们的事总是清清楚楚、光明正大的。”[1][6]
• 术士们从四面八方赶来。比赛之前，他们问法老：如果他们赢了，会不会有奖赏。他说会有，而且他们还会成为他最亲近的人（7:113-114，26:41-42）。伊本·凯西尔这样解释他的许诺：“我会让你们成为我身边的亲信，和我坐在一起的人。”人们被召集起来，他们说，如果术士们赢了，他们就跟随术士们（26:39-40）。伊本·凯西尔指出，这些人“信奉的是他们国王的宗教”。[2][4][6]
• 节日那天，穆萨警告术士们：不要编造关于安拉的谎言，否则祂会用惩罚毁灭你们（20:61）。伊本·凯西尔解释说，这句话的意思是：“不要在人们面前，把不真实的东西变得好像是真的”。他的话让他们动摇了，他们私下里互相争论（20:62）。伊本·凯西尔记述说，据说，其中一人说：“这不是术士说的话，而是一位先知说的话。”另一个人说，穆萨只是一个术士。最后，他们互相说，穆萨和哈伦是两个术士，想把他们赶出他们的土地，所以他们应该把所有的把戏集中起来，排成一列上前，因为那天谁占上风，谁就会赢（20:63-64）。[1][6]
• 然后他们对穆萨说：你先扔，还是我们先扔？他说：你们扔吧（20:65-66，7:115-116）。伊本·凯西尔解释说，据说，穆萨让他们先扔，是为了让人们先看到他们的法术，然后真理再到来，“这样真理就会更深地打动他们的心”。他们扔出了绳子和手杖，凭着法老的威势发誓，说他们一定会赢（26:44）；他们用法术迷惑了人们的眼睛，让人们充满恐惧（7:116）。伊本·凯西尔说，他们的东西多得“整个山谷都爬满了蛇，一条压着一条”。连穆萨也心里感到害怕：伊本·凯西尔解释说，他是在为人们担心，怕他们在他扔出右手里的东西之前，就被法术骗了。安拉对他说：不要怕，你一定会占上风；扔下你右手里的东西（20:67-69）。[1][2][4][6]
• 穆萨扔出他的手杖，它把他们做出来的一切都吞掉了（7:117，20:69）。伊本·凯西尔记述了早期的历史学家穆罕默德·伊本·伊斯哈格的话：“它一根接一根地追着那些绳子和棍子，直到术士们扔下的东西一样也不剩。”《古兰经》说，真理得到了证实，他们所做的一切都落空了，法老和他的人当场就被打败了（7:118-119）。[2][1][6]
• 术士们为什么马上就信了？因为他们比谁都懂法术，懂它的把戏，也懂它的极限。伊本·凯西尔解释说：“他们虽然精通法术中的各种把戏和手法，却确实知道，穆萨所做的不是法术，也不是骗人眼睛的把戏。”他们知道，只有安拉才能做到这样的事。伊本·伊斯哈格记述他们说：“如果穆萨是一个术士，他就不会胜过我们。”[6]
• 于是，术士们倒地叩头，把额头贴在地上，说他们相信了哈伦和穆萨的主（20:70），也就是全世界的主（7:120-122）。法老自己的术士，就在法老和所有人的面前，向安拉叩头。据传，他们在那次叩头中，看到了自己在乐园里的位置：伊本·凯西尔记述了早期学者赛义德·本·朱拜尔的话：“他们在叩头的时候，看到自己（在乐园里）的位置清清楚楚地展现在眼前。”他还说，伊克里玛和卡西姆·本·艾比·巴扎也说过同样的话。[1][2][6]
• 法老大怒。他说：我还没有允许你们，你们就相信了他！他就是教你们法术的师父，这是你们串通好的阴谋（20:71，7:123）。伊本·凯西尔说这是“蛮不讲理的话”：术士们“在那天之前从来没有见过穆萨，他怎么可能是教他们法术的师父呢”。然后，法老用可怕的刑罚威胁他们：砍掉他们一边的手和另一边的脚，再把他们钉死在椰枣树的树干上（20:71，7:124）。[1][2][6]
• 可是恐惧已经离开了他们的心。他们回答说：我们绝不会选你，背弃我们见到的清楚证据，也绝不背弃创造了我们的主；你要怎么处置我们，就怎么处置吧，你能决定的，只是这世上的生活（20:72）。伊本·凯西尔这样解释他们的话：“你只在这个世界上有权力，而这个世界终将结束。”他们还说，这没有什么害处，他们会回到他们的主那里去（26:50），伊本·凯西尔把这句话解释为“那伤害不了我们，我们也不在乎”。他们希望安拉饶恕他们的罪过，以及法老逼他们施展的法术（20:73，26:51）。然后，他们求安拉把忍耐倾注在他们身上，让他们作为穆斯林，也就是顺从安拉的人死去（7:125-126）。[1][4][2][6]
• 先知穆罕默德（愿主福安之）的同伴伊本·阿拔斯，用一句话总结了那一天。伊本·凯西尔记述说，伊本·阿拔斯和其他早期学者说：“这一天开始时，他们是术士；这一天结束时，他们已是殉道者。”在另一处，他记述伊本·阿拔斯的话是：“在这一天的开头，他们是术士；到这一天的末尾，他们已是为信仰作证的杰出见证人。”殉道者，就是为自己的信仰而死的人。伊本·凯西尔还说，法老对他们所做的，“对他们来说是来自安拉的仁慈”，因为他们是作为有信仰的人去见安拉的。[6]
• 这个故事的教训：人心属于安拉。早上，这些人还站在真理的对立面；到了傍晚，他们已经为真理献出了生命。先知穆罕默德（愿主福安之）常常这样祈祷：«اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك»，意思是：安拉啊，使人心转变的主啊，求你使我们的心转向顺从你（译文：Qabas）。阿卜杜拉·本·阿慕尔听见他这样说，这段话记录在《穆斯林圣训实录》中（2654号；Sunnah.com 显示为2655号），这是记录先知言论最可信的圣训集之一。所以，永远不要对任何人绝望，也不要对自己绝望：那天早上为了法老的金子而来的人，离开时只求安拉的饶恕（26:51）。[7][8][4][6]
• 今世是短暂的，安拉那里的才会长存。在影片中，术士们的首领说“这只是短短一刻……然后我们就去见我们的主。”：这是影片的话；在《古兰经》中，术士们对法老说，他能决定的，只是这世上的生活，而安拉更好，也更长久（20:72-73）。而且，无论谎言看起来多么强大，它都不会长久。影片最后是穆萨在优努斯章中说的话：你们带来的，是法术，安拉一定会让它失效；安拉绝不会让作恶的人得逞，安拉会用他的话语让真理得胜，即使那些犯罪的人很讨厌（10:81-82）。伊本·凯西尔指出，法老想用术士们的把戏让人们佩服，但“结果恰恰相反”。[1][3][6]

• 人心属于安拉：早上来打败穆萨的人，到了傍晚已经成了有信仰的人，所以，永远不要对任何人绝望，也不要对自己绝望。[7][8][6]
• 真正的知识会把人带向真理：术士们太懂法术了，所以一眼就看出穆萨的奇迹不是法术，他们也没有因为骄傲而拒绝接受。[6][1]
• 法老许给他们奖赏和他身边的位置；他们却选择了安拉那里的东西，那更好，也更长久。[2][1]
• 信仰带来勇气：他们一旦有了信仰，除了安拉，就谁也不怕了，即使是在一个暴君国王面前。[1][4][6]
• 谎言可以一时看起来很强大，但安拉会让真理得胜。[3][6]

这些问题由 Qabas Anime 撰写，帮助你思考。它们不是《古兰经》或其经注的一部分。

1. 术士们比谁都懂法术，正因为这样，他们才看清了真理。你所知道的东西，怎样能帮助你认出什么是真的？
2. 法老许给他们奖赏和靠近他的位置。为了真理，你觉得最难放弃的是什么？
3. 他们的心在一瞬间就改变了。有没有一个人，你已经对他不抱希望了？为什么我们永远不应该对任何人绝望？
4. 你认为，术士们有了信仰以后，为什么就不再害怕法老了？