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العربية圣训
夜贼
- 6:13
- HD
- 10 种语言
- CC
- 等级: Sahih (authentic): recorded by al-Bukhari (2311) and an-Nasa'i
夜深人静时，一个小偷……教给先知穆罕默德（愿主福安之）的一位弟子一节经文，能保护他直到天亮。可你知道那个小偷到底是谁吗？这是先知穆罕默德（愿主福安之）生平中的一个真实故事，制作成了动画（《布哈里圣训实录》2311）。
出处: 关于这个讲述Sahih al-Bukhari 2311Sahih (authentic): recorded by al-Bukhari (2311) and an-Nasa'i
- 辑录
- Sahih al-Bukhari
- 传述
- Sahih al-Bukhari 2311书内编号: Book 40 (Representation, Authorization, Business by Proxy), Hadith 11
- 评定
- Sahih (authentic): recorded by al-Bukhari (2311) and an-Nasa'iSahih al-Bukhari 2311, Sahih al-Bukhari 3275, Sahih al-Bukhari 5010, Ibn Hajar al-Asqalani, Al-Durar al-Saniyya, Al-Durar al-Saniyya, Al-Durar al-Saniyya, Sahih Muslim 810, Al-Durar al-Saniyya, Sahih al-Bukhari 1503, Sahih al-Bukhari 6452, Sahih al-Bukhari 118, Sunan Abi Dawud 1609
- 经文
- 2:255
译文：Qabas
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圣训与经文
关于这个讲述
影片用自己的话，把这段圣训讲成了一场戏。开头那段关于深夜里的小偷、问他到底是谁的话；从一个屋顶到另一个屋顶的追赶，以及让追赶停下来的红色定格画面（“RED OUT”）；猫；人物的面孔和手势；黑白的回忆；最后的礼拜、入睡和一道道闪光（来自安拉的守护者从来没有以任何形象出现）；还有影片中的声音：这些都是影片的讲述，并不是圣训的原话。艾布·胡莱赖（愿安拉喜悦他）抓住那人时想起了自己挨饿的日子，以及第三天夜里他决定不再放那人走，这些也是影片自己的话。片中人物说的9句短短的台词，是圣训的原话，用英语说出。旁白的解释（真话就是真话，哪怕是骗子说的；库尔西经文告诉我们关于安拉的事：他是独一的，永远活着，从不疏忽，也从不睡觉，他知道过去和未来的一切，天地在他的伟大面前都是渺小的，保护天地对他来说毫不费力；“每次必做的礼拜后”指的是每天五次礼拜中的每一次之后；还有请你今晚睡前念这节经文），是影片依据伊本·凯西尔对这节经文的注释作出的解释，也不是圣训的原话。这件事发生在斋月的最后几天；人们在节日那天拿出椰枣和大麦，作为给穷人的食物；艾布·胡莱赖饿得厉害时，会把一块石头绑在肚子上：这些来自其他确凿可靠的传述（《布哈里圣训实录》1503和6452，《艾布·达乌德圣训集》1609）；恶魔化成一个穷人的样子，是伊本·哈杰尔对这段圣训的解释；库尔西经文是安拉的经典中最伟大的一节经文，这是另一段圣训（《穆斯林圣训实录》810）说的，每次礼拜后念它的那句话也是另一段圣训（阿尔巴尼判定为健全的）。在影片中，先知穆罕默德（愿主福安之）从来没有以人的样子出现：他只以一道竖直的光和旁边的一根木杖来表现，也从不说话；他的话由旁白讲述。艾布·胡莱赖的脸也从未出现。确凿可靠的，是下面这段圣训、与它一同列出的两个简短的版本、本页提到的其他圣训，以及片尾诵读的《古兰经》经文。
圣训
译文：Qabas · Sahih al-Bukhari 2311
经核实的英文译本
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) deputed me to keep Sadaqat (al-Fitr) of Ramadan. A comer came and started taking handfuls of the foodstuff (of the Sadaqa) (stealthily). I took hold of him and said, "By Allah, I will take you to Allah's Messenger (ﷺ) ." He said, "I am needy and have many dependents, and I am in great need." I released him, and in the morning Allah's Messenger (ﷺ) asked me, "What did your prisoner do yesterday?" I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! The person complained of being needy and of having many dependents, so, I pitied him and let him go." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Indeed, he told you a lie and he will be coming again." I believed that he would show up again as Allah's Messenger (ﷺ) had told me that he would return. So, I waited for him watchfully. When he (showed up and) started stealing handfuls of foodstuff, I caught hold of him again and said, "I will definitely take you to Allah's Messenger (ﷺ). He said, "Leave me, for I am very needy and have many dependents. I promise I will not come back again." I pitied him and let him go. In the morning Allah's Messenger (ﷺ) asked me, "What did your prisoner do." I replied, "O Allah's Messenger (ﷺ)! He complained of his great need and of too many dependents, so I took pity on him and set him free." Allah's Apostle said, "Verily, he told you a lie and he will return." I waited for him attentively for the third time, and when he (came and) started stealing handfuls of the foodstuff, I caught hold of him and said, "I will surely take you to Allah's Messenger (ﷺ) as it is the third time you promise not to return, yet you break your promise and come." He said, "(Forgive me and) I will teach you some words with which Allah will benefit you." I asked, "What are they?" He replied, "Whenever you go to bed, recite "Ayat-al-Kursi"-- 'Allahu la ilaha illa huwa-l-Haiy-ul Qaiyum' till you finish the whole verse. (If you do so), Allah will appoint a guard for you who will stay with you and no satan will come near you till morning. " So, I released him. In the morning, Allah's Apostle asked, "What did your prisoner do yesterday?" I replied, "He claimed that he would teach me some words by which Allah will benefit me, so I let him go." Allah's Messenger (ﷺ) asked, "What are they?" I replied, "He said to me, 'Whenever you go to bed, recite Ayat-al-Kursi from the beginning to the end ---- Allahu la ilaha illa huwa-lHaiy-ul-Qaiyum----.' He further said to me, '(If you do so), Allah will appoint a guard for you who will stay with you, and no satan will come near you till morning.' (Abu Huraira or another sub-narrator) added that they (the companions) were very keen to do good deeds. The Prophet (ﷺ) said, "He really spoke the truth, although he is an absolute liar. Do you know whom you were talking to, these three nights, O Abu Huraira?" Abu Huraira said, "No." He said, "It was Satan."
English translation by Dr. M. Muhsin Khan, as published on Sunnah.com.
经文
参考的已出版译本: Ma Jian, 《古兰经》马坚译本 (Quran.com).
讲解
- 在斋月（穆斯林封斋的月份）结束时，穆斯林要拿出斋月末的施舍（中国穆斯林叫作“开斋捐”）：这是在结束斋月的节日之前送给穷人的食物。伊本·欧麦尔传述说，先知（愿主福安之）规定每个穆斯林都要拿出“一萨阿椰枣或一萨阿大麦”（萨阿是一种容量单位，大约三公斤，英文译者是这样注明的），并且要在节日的礼拜之前拿出来；伊本·阿拔斯传述说，先知把它规定为“给穷人的食物”。为布哈里的圣训集作注释的大学者伊本·哈杰尔解释说，这些食物先被收集起来，在节日的前一夜分发出去（《法特哈·巴里》，第4卷，第569页），所以需要有人看守。先知让艾布·胡莱赖（愿安拉喜悦他）负责看守这些施舍。伊本·哈杰尔指出，这段圣训说明，这种施舍可以在节日前一夜之前收集起来，也可以委托别人看守和分发它（第4卷，第571页）。[4][5][1][13][9]
- 艾布·胡莱赖是圣门弟子之一，也就是和先知（愿主福安之）生活在一起、追随他的人。他解释了自己为什么能传下先知那么多的话：别人忙着在市场上做买卖、在田地里干活的时候，他一直留在先知身边，只要能填饱肚子就满足了，所以他记住了别人记不住的话。他很了解饥饿：他说，他常常饿得把石头绑在肚子上。他抓住那人时想起了自己挨饿的日子，这是影片的讲述；圣训里只说他可怜那个人。[7][6][1]
- 第一天夜里，有个人来了，“开始用双手捧走食物”。艾布·胡莱赖抓住了他，发誓要把他带到先知（愿主福安之）那里去：伊本·哈杰尔解释说，意思是：我要把你带到他那里去告你，就像把一个人带到法官面前一样（第4卷，第569页）。那人说：“我实在没办法了……我还有一家人要养。”艾布·胡莱赖可怜他，就放他走了。第二天夜里，同样的事又发生了，那人保证不再来了。第三天夜里，艾布·胡莱赖对他说，这是最后一次了：“这是第三次了！你说你不会再来……可你又来了！”伊本·哈杰尔从中得出：可以接受别人的理由，对自己认为诚实的人，可以不声张他的过错（第4卷，第571页）；《杜拉尔·萨尼耶》指出，三次就是足够的警告了。[1][13][9]
- 每天早上，在艾布·胡莱赖告诉任何人之前，先知（愿主福安之）就问起了那个人：“艾布·胡莱赖……你昨晚抓的那个人怎么样了？”阿拉伯原文说的是«أَسِيرُكَ»（你的俘虏），意思就是你抓到的那个人。听了那人的理由，先知说：“他骗了你……他还会再来。”艾布·胡莱赖对此深信不疑：他知道那人还会再来，因为先知这样说过。《杜拉尔·萨尼耶》解释说，先知知道这件事，是因为安拉让他知道了；伊本·哈杰尔把这一点列为这段圣训的教训之一：安拉让先知知道了人们看不见的事（第4卷，第571页）。[1][9][13]
- 第三天夜里，那人提出了一个交换：“放我走……我教你几句话，安拉会用这些话让你得到好处。”他对艾布·胡莱赖说：“你上床睡觉时，就念库尔西经文……一直念到最后。”这样，“来自安拉的守护者会一直陪着你……任何恶魔都不会靠近你，直到天亮。”伊本·哈杰尔解释说，这位守护者来自安拉，是奉安拉的命令而来的（第4卷，第570页）。一位传述人补充说：“圣门弟子们是最渴望一切善事的人”。伊本·哈杰尔解释说，正因为如此，艾布·胡莱赖第三次还是放了他，因为他渴望学到有用的东西（第4卷，第570页）。[1][13]
- 艾布·胡莱赖把那些话告诉先知（愿主福安之）时，先知说：“这一次他对你说了真话……可他是个大骗子。”伊本·哈杰尔很欣赏这句话的说法：先说他说了真话，听起来像是称赞，接着却加上最重的责备（第4卷，第571页）；《杜拉尔·萨尼耶》解释说，说谎是他的习惯。然后先知问：“你知道这三个晚上和你说话的是谁吗……艾布·胡莱赖？”他回答说：“不知道，安拉的使者。”先知说：“那……是一个恶魔。”阿拉伯原文是«ذَاكَ شَيْطَانٌ»，伊本·哈杰尔解释说，意思是一个恶魔，是众多恶魔中的一个（第4卷，第570页），所以影片说的是“一个恶魔”。伊本·哈杰尔还说，恶魔可以化成某种样子，这时人就能看见他（第4卷，第571页）：在影片中，他化成了一个穷人的样子。[1][13][9]
- 影片用一句话说出了其中的教训：真话就是真话，哪怕是骗子说的。伊本·哈杰尔把这一点列为这段圣训的教训之一：恶魔也可能知道对一个信仰安拉的人有益的事；一句有智慧的话，可能被一个坏人学到，他自己却得不到好处，而别人从他那里学来，却能得到好处；骗子也可能说真话（第4卷，第571页）。《杜拉尔·萨尼耶》补充说，即使对方自己不照着所知道的去做，向他学习真实的知识也是正当的。[13][9]
- 库尔西经文，也就是“库尔西的那节经文”（《古兰经》黄牛章 2:255），是影片最后诵读的经文。有一次，先知（愿主福安之）问吴拜伊·本·凯尔卜：安拉的经典中哪一节经文最伟大？吴拜伊用这节经文开头的话回答：“安拉，只有他值得崇拜；他永远活着，照管着万物。”先知用手拍了一下他的胸口，祝贺他有这样的知识（《穆斯林圣训实录》810）。伊本·凯西尔解释说，确凿可靠的圣训称它为安拉的经典中最伟大的一节经文；影片的旁白简短地讲了他的解释：这节经文说明安拉是独一的，是万物唯一的主；他是“永远活着、从不会死、照管着所有人和一切事物的”；他从不打盹，也从不睡觉，“安拉从来不会有任何缺陷、疏忽或无知”；他对万物“有完全的知识：它们的过去、现在和未来”，而且谁也不知道他的知识，“除了安拉告诉人、允许人知道的”。库尔西是这节经文用的词：伊本·阿拔斯说，库尔西就是脚凳；与库尔西相比，七层天和七层地就像沙漠中的一枚戒指那么小。而且保护天地“不会让他感到负担或疲倦”。先知还说，谁在每天五次必做的礼拜之后都念库尔西经文，除了死亡，没有什么能阻止他进天园（阿尔巴尼判定为健全的，《萨希哈·贾米尔》6464）；而本片的这段圣训教人在上床睡觉时念它。《杜拉尔·萨尼耶》总结说：这段圣训说明了库尔西经文的优越，也说明它能保护念它的人不受恶魔的伤害。[8][15][14][12][9][1]
教益与收获
思考题
这些问题由 Qabas Anime 撰写，帮助你思考。它们不是圣训、《古兰经》或其注释的一部分。
- 你有没有从一个你不信任的人那里，学到过真实的东西？你是怎样判断它是真的？
- 艾布·胡莱赖自己挨过饿，所以他可怜那个人。你自己经历过的困难，怎样能让你对别人更善良？
- 什么时候应该再给别人一次机会？什么时候又该说“不”？
- 库尔西经文说，安拉从不睡觉，也从不疲倦。知道你睡觉的时候也有人看护着你，你有什么感受？
出处
关于这个讲述
影片用自己的话，把这段圣训讲成了一场戏。开头那段关于深夜里的小偷、问他到底是谁的话；从一个屋顶到另一个屋顶的追赶，以及让追赶停下来的红色定格画面（“RED OUT”）；猫；人物的面孔和手势；黑白的回忆；最后的礼拜、入睡和一道道闪光（来自安拉的守护者从来没有以任何形象出现）；还有影片中的声音：这些都是影片的讲述，并不是圣训的原话。艾布·胡莱赖（愿安拉喜悦他）抓住那人时想起了自己挨饿的日子，以及第三天夜里他决定不再放那人走，这些也是影片自己的话。片中人物说的9句短短的台词，是圣训的原话，用英语说出。旁白的解释（真话就是真话，哪怕是骗子说的；库尔西经文告诉我们关于安拉的事：他是独一的，永远活着，从不疏忽，也从不睡觉，他知道过去和未来的一切，天地在他的伟大面前都是渺小的，保护天地对他来说毫不费力；“每次必做的礼拜后”指的是每天五次礼拜中的每一次之后；还有请你今晚睡前念这节经文），是影片依据伊本·凯西尔对这节经文的注释作出的解释，也不是圣训的原话。这件事发生在斋月的最后几天；人们在节日那天拿出椰枣和大麦，作为给穷人的食物；艾布·胡莱赖饿得厉害时，会把一块石头绑在肚子上：这些来自其他确凿可靠的传述（《布哈里圣训实录》1503和6452，《艾布·达乌德圣训集》1609）；恶魔化成一个穷人的样子，是伊本·哈杰尔对这段圣训的解释；库尔西经文是安拉的经典中最伟大的一节经文，这是另一段圣训（《穆斯林圣训实录》810）说的，每次礼拜后念它的那句话也是另一段圣训（阿尔巴尼判定为健全的）。在影片中，先知穆罕默德（愿主福安之）从来没有以人的样子出现：他只以一道竖直的光和旁边的一根木杖来表现，也从不说话；他的话由旁白讲述。艾布·胡莱赖的脸也从未出现。确凿可靠的，是下面这段圣训、与它一同列出的两个简短的版本、本页提到的其他圣训，以及片尾诵读的《古兰经》经文。
其中可靠的部分
- 传述
- Sahih al-Bukhari 2311 (书内编号: Book 40 (Representation, Authorization, Business by Proxy), Hadith 11)
- 另见于
Sahih al-Bukhari 3275 (Book 59 (Beginning of Creation), Hadith 84)The same hadith of Abu Hurayra, in short, given by al-Bukhari in the same way (from Uthman ibn al-Haytham, from Awf, from Muhammad ibn Sirin), in the chapter «باب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ», on Sunnah.com "Chapter: The characteristics of Iblis (Satan) and his soldiers". Here the Prophet's answer is «صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ», in the Sunnah.com English: "He told you the truth, though he is a liar, and he (the thief) himself was a satan."
Sahih al-Bukhari 5010 (Book 66 (Virtues of the Qur'an), Hadith 32)The same hadith, in short, through the same narrators, in the chapter «باب فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ», on Sunnah.com "Chapter: The superiority of Surat Al-Baqarah (No.2)". Here the guardian is «لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ», in the Sunnah.com English "a guard from Allah who will protect you all night long": the film's words "all night" follow this version.
- 评定
Sahih (authentic): recorded by al-Bukhari (2311) and an-Nasa'i
- 布哈里的圣训集是记录先知言行的最可靠的圣训集（圣训：记录先知穆罕默德言行的文字），书中三次收录了这段圣训：完整的版本是第2311号，收在讲委托别人办事的那一篇中；简短的版本是第3275号（讲恶魔和他的帮手的那一章）和第5010号（讲《古兰经》黄牛章的优越的那一章）。每一次，它都以«وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ»（欧斯曼·本·海赛姆说）开头，而不是用通常的“某某对我们传述”。学者们把这叫作“悬挂式传述”（ta'liq）：布哈里列出了传述系统（一代代把这段话传下来的人），但没有说他是亲自从他提到的第一个人那里听来的。为布哈里的圣训集作注释的大学者伊本·哈杰尔写道：布哈里在这里收录这段圣训时，没有说明他亲耳听到；伊本·阿拉比认为它的传述系统是断开的；布哈里在另外两章里也以同样的方式简短地收录了它；而奈萨伊、伊斯玛仪里和艾布·努埃姆都通过连贯的传述系统，把它追溯到欧斯曼（《法特哈·巴里》，第4卷，第569页）。阿拉伯语的圣训百科《杜拉尔·萨尼耶》把它标为布哈里的悬挂式传述，并列出了奈萨伊（在《大圣训集》（as-Sunan al-Kubra）中）和伊本·胡宰麦（第2424号）连贯的版本。它还记述说，伊本·凯西尔说这段圣训是确定的（《始与末》（al-Bidaya wa al-Nihaya），第8卷，第107页），阿吉鲁尼说它是健全的（《揭开隐秘》（Kashf al-Khafa），第2卷，第565页）。[1][2][3][13][9][10][11]
- 影片引用的其他圣训也是确凿可靠的。库尔西经文是安拉的经典中最伟大的一节经文，这记载在《穆斯林圣训实录》（第810号）中，由先知（愿主福安之）的弟子吴拜伊·本·凯尔卜传述。关于每次礼拜后念它的那句话，由艾布·乌玛麦·巴希里传述：圣训学者阿尔巴尼在《萨希哈·贾米尔》（Sahih al-Jami'，第6464号）中判定它是健全的（真实可靠），《杜拉尔·萨尼耶》列出了收录它的地方：奈萨伊的《大圣训集》（按它的编号是第9928号）、塔巴拉尼（第7532号），以及伊本·逊尼的《日夜功课》（'Amal al-Yawm wa al-Layla，一本讲白天和夜里该念哪些话的书，第124号）。关于斋月末的施舍和艾布·胡莱赖挨饿的传述，记载在《布哈里圣训实录》（第1503、6452和118号）和《艾布·达乌德圣训集》（第1609号，阿尔巴尼判定为良好的（哈桑），也就是可靠的，sunnah.com 上就是这样显示的）中。[8][12][4][6][7][5]
- 经文
- Al-Baqarah 2:255
- 参考的已出版译本
- Ma Jian, 《古兰经》马坚译本 (Quran.com)
- 通俗易懂的含义（Qabas Anime）
- 2:255
- 经注
- Tafsir Ibn Kathir (Abridged), English, Quran.com
参考资料
- [1] Sahih al-Bukhari 2311, Representation, Authorization, Business by Proxy, Sunnah.com (访问于 2026-11-04)Abu Hurayra's narration, given by al-Bukhari as a ta'liq (from Uthman ibn al-Haytham), in the chapter «بَابُ إِذَا وَكَّلَ رَجُلاً، فَتَرَكَ الْوَكِيلُ شَيْئًا، فَأَجَازَهُ الْمُوَكِّلُ، فَهُوَ جَائِزٌ» (Chapter: If a person deputes somebody, and the deputy leaves something); Arabic text and English translation (Dr. M. Muhsin Khan).
- [2] Sahih al-Bukhari 3275, Beginning of Creation, Sunnah.com (访问于 2026-11-04)The same hadith in short, in the chapter «باب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ» (Chapter: The characteristics of Iblis (Satan) and his soldiers); Arabic text and English translation (Dr. M. Muhsin Khan).
- [3] Sahih al-Bukhari 5010, Virtues of the Qur'an, Sunnah.com (访问于 2026-11-04)The same hadith in short, in the chapter «باب فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ» (Chapter: The superiority of Surat Al-Baqarah); Arabic text and English translation (Dr. M. Muhsin Khan).
- [4] Sahih al-Bukhari 1503, Obligatory Charity Tax (Zakat), Sunnah.com (访问于 2026-11-04)Ibn Umar's narration on the end-of-Ramadan charity (a Sa' of dates or of barley, given before the festival prayer), in the chapter «باب فَرْضِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ»; Arabic text and English translation (Dr. M. Muhsin Khan).
- [5] Sunan Abi Dawud 1609, Zakat (Kitab Al-Zakat), Sunnah.com (访问于 2026-11-04)Ibn Abbas's narration: the end-of-Ramadan charity as food for the poor, in the chapter «باب زَكَاةِ الْفِطْرِ»; Arabic text and English translation as published on Sunnah.com, which gives al-Albani's grading: Hasan.
- [6] Sahih al-Bukhari 6452, To make the Heart Tender (Ar-Riqaq), Sunnah.com (访问于 2026-11-04)Abu Hurayra on his hunger and the stone he tied over his belly, in the chapter «باب كَيْفَ كَانَ عَيْشُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ»; Arabic text and English translation (Dr. M. Muhsin Khan).
- [7] Sahih al-Bukhari 118, Knowledge, Sunnah.com (访问于 2026-11-04)Abu Hurayra on why he narrated so much: he stayed close to the Prophet, in the chapter «باب حِفْظِ الْعِلْمِ»; Arabic text and English translation (Dr. M. Muhsin Khan).
- [8] Sahih Muslim 810, The Book of Prayer - Travellers, Sunnah.com (访问于 2026-11-04)Ubayy ibn Ka'b's narration: the greatest verse in the Book of Allah, in the chapter «باب فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ» (Chapter: The virtue of Surat al-Kahf and Ayat al-Kursi); Arabic text and English translation (Abdul Hamid Siddiqui).
- [9] Al-Durar al-Saniyya, Encyclopedia of Hadith Commentary, sharh of Sahih al-Bukhari 2311 (page 1766), Al-Durar al-Saniyya (dorar.net) (访问于 2026-11-04)Arabic, under the supervision of the site's scholarly committee: Sahih al-Bukhari 2311 marked as a ta'liq, where it is recorded with a connected chain, and the explanation; summarised and translated by Qabas Anime.
- [10] Al-Durar al-Saniyya, Hadith Encyclopedia: the hadith of Abu Hurayra and the charity of Ramadan, as graded by Ibn Kathir (al-Bidaya wa al-Nihaya 8/107), Al-Durar al-Saniyya (dorar.net) (访问于 2026-11-04)Arabic: Ibn Kathir's grading, established (ثابت).
- [11] Al-Durar al-Saniyya, Hadith Encyclopedia: the hadith of Abu Hurayra and the charity of Ramadan, as graded by al-Ajluni (Kashf al-Khafa 2/565), Al-Durar al-Saniyya (dorar.net) (访问于 2026-11-04)Arabic: al-Ajluni's grading, sahih (authentic).
- [12] Al-Durar al-Saniyya, Hadith Encyclopedia: whoever recites Ayat al-Kursi after every prayer, as graded by al-Albani (Sahih al-Jami' 6464), Al-Durar al-Saniyya (dorar.net) (访问于 2026-11-04)Arabic: the narration of Abu Umama al-Bahili, al-Albani's grading (sahih) and where it is recorded (an-Nasa'i, as-Sunan al-Kubra; al-Tabarani; Ibn as-Sunni); told on our page in our own words.
- [13] Ibn Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari, vol. 4, pp. 569-571 (Book of Representation, chapter: if a man puts someone in charge and the one in charge leaves something, commentary on Sahih al-Bukhari 2311), Islamweb.net library (page numbers as printed) (访问于 2026-11-04)Arabic, summarised and translated by Qabas Anime. Islamweb shows this commentary on the page of the next chapter (52/4202), from its printed p. 569.查阅的页面： pp. 569-571
- [14] Quran 2:255, Surah Al-Baqarah (Ayat al-Kursi), Quran.com (访问于 2026-11-04)English translation by Saheeh International. The Arabic shown on this page is the Tanzil Uthmani text (see arabic_source).
- [15] Tafsir Ibn Kathir (Abridged), English, Quran.com (访问于 2026-11-04)The abridged English translation of Ibn Kathir's Tafsir al-Qur'an al-'Azim, as shown on Quran.com under "Ibn Kathir (Abridged)" (its commentary on 2:255). Summarised in our own words.查阅的页面（按经文）： 2:255
文字稿
本集的台词，取自原声的中文字幕。
一个小偷……在深夜里……教给安拉的使者（愿主福安之）的一位弟子一节经文……靠着这节经文，安拉保护他直到天亮。可是……你知道那个小偷到底是谁吗？
斋月的最后几天……在安拉的使者（愿主福安之）的城市麦地那……人们拿出斋月末的施舍……椰枣和大麦，作为节日那天给穷人的食物。安拉的使者（愿主福安之）让艾布·胡莱赖负责看守这些施舍。艾布·胡莱赖深知饥饿的滋味。他饿得厉害时，会把一块石头绑在肚子上。第一天夜里……一个人在黑暗中来了……开始用双手捧走食物。艾布·胡莱赖抓住了他。
“我以安拉发誓，我一定要把你带到安拉的使者（愿主福安之）那里去！”
“我实在没办法了……我还有一家人要养。”
艾布·胡莱赖想起了自己挨饿的日子……艾布·胡莱赖可怜他……就放他走了。
第二天早上，安拉的使者（愿主福安之）说：“艾布·胡莱赖……你昨晚抓的那个人怎么样了？”艾布·胡莱赖告诉他，那人说自己很穷，还要养活一家人……安拉的使者（愿主福安之）说：“他骗了你……他还会再来。”艾布·胡莱赖知道那人还会再来……因为安拉的使者（愿主福安之）这样说过。于是艾布·胡莱赖在黑暗中等着他。那人又来捧走食物……艾布·胡莱赖抓住了他。那人说自己很穷……并保证不再来了。艾布·胡莱赖又一次可怜他……放他走了。
早上……安拉的使者（愿主福安之）又问了艾布·胡莱赖同样的问题：“你抓的那个人怎么样了？”艾布·胡莱赖也给了他同样的回答……安拉的使者（愿主福安之）说：“他骗了你……他还会再来。”第三天夜里，艾布·胡莱赖又等着他。这一次……艾布·胡莱赖决定不再放他走。小偷从一个屋顶跳到另一个屋顶……艾布·胡莱赖紧追不放。
“这是第三次了！你说你不会再来……可你又来了！”“放我走……我教你几句话，安拉会用这些话让你得到好处。”“是什么话？”“你上床睡觉时，就念库尔西经文……一直念到最后。”“整夜都会有一位来自安拉的守护者守着你…………任何恶魔都不会靠近你，直到天亮。”圣门弟子们是最渴望一切善事的人……所以艾布·胡莱赖放他走了。
早上……艾布·胡莱赖把那人教他的话告诉了安拉的使者（愿主福安之）。安拉的使者（愿主福安之）说：“这一次他对你说了真话……可他是个大骗子。”然后先知（愿主福安之）问他：“你知道这三个晚上和你说话的是谁吗……艾布·胡莱赖？”“不知道，安拉的使者。”先知（愿主福安之）说：“那……是一个恶魔。”一个恶魔……化成一个穷人的样子，来找艾布·胡莱赖。真话就是真话……哪怕是骗子说的。而库尔西经文……是整部古兰经中最伟大的一节经文。这节经文告诉我们，安拉是独一的……除了他，没有谁值得崇拜。安拉永远活着，从不会死……天上地下的一切事情都由他照管。安拉从不疏忽，也从不睡觉……而人们都在睡觉。安拉知道过去和未来的一切……除了他教给的，谁也不知道他的知识。天地……在安拉的伟大面前，都是渺小的。保护天地，对安拉来说毫不费力……那保护你，又怎么会让他费力呢？安拉的使者（愿主福安之）说：“谁在每次必做的礼拜后念库尔西经文……除了死亡，没有什么能阻止他进天园。”也就是说：每天五次礼拜，每次礼拜之后。所以今晚你上床睡觉时……要把库尔西经文念到最后。来自安拉的守护者会一直陪着你……任何恶魔都不会靠近你，直到天亮。至高无上的安拉说：安拉，只有他值得崇拜；他永远活着，照管着万物。他从不打盹，也从不睡觉。天上和地上的一切，都属于他。没有他的允许，谁能在他面前替人说情？他知道人们的未来，也知道他们的过去，除了他让人知道的，人们对他的知识一无所知。他的库尔西（脚凳）容纳了天和地，保护天地，从不会让他疲倦。他是至高的，是至大的。（古兰经 2:255）
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