Firavun'un Sihirbazları

• Bu film hakkında: Film, Musa'nın ve Firavun'un sihirbazlarının Kur'an'daki hikâyesini (Tâhâ 20:56-76, A'râf 7:103-126, Şuarâ 26:34-51 ve Yûnus 10:79-82), İbn Kesir'in Kur'an'ı açıkladığı kitabında aktardığı haberlerle birlikte anlatır. Bazı ayrıntılar filmin kendi anlatımıdır, bu kaynaklarda yer almaz: Firavun'un titremesi; sihirbazların sihirlerini geceleyin gizlice hazırlaması; Firavun'un yüksek tahtında oturup herkese tepeden bakması; Musa ile Harun'un yapayalnız görünmesi; yılanın her şeyi yutması: “İp ardından ip… asa ardından asa.”; bütün meydanın sessizliğe bürünmesi; Firavun'un bağırarak ayağa fırlaması; ve karakterlerin İngilizce söylediği kısa sözler: Firavun'un “Musa, herkesin önünde yenileceksin!” ve “Hainler!” sözleri, sihirbazların reisinin “Göreceksin efendim… hiçbir gözün görmediği bir sihir!”, “Şimdi!”, “Bu sihir değil!” ve “Korkmayın… sadece bir saat… sonra Rabbimize kavuşacağız.” sözleri. Bu sahnelerden birkaçı İbn Kesir'in aktardığı haberlere yakındır (Firavun'un tahtında oturması, Musa'nın kardeşi Harun'la birlikte öne çıkması, yılanın ipleri ve asaları birbiri ardına takip etmesi), ama gösterilen sahneler ve sözler filme aittir. Başka kısımlar ise İbn Kesir'in aktardığı haberlerdir ve film bunları haber olarak anlatır: genç bir sihirbazın “Bunlar bir sihirbazın sözleri değil!” sözü (İbn Kesir yalnızca, söylendiğine göre içlerinden birinin bunu söylediğini aktarır, kim olduğunu söylemez); secdedeyken Cennet'teki evlerini görmeleri; ve İbn Abbas'ın o gün hakkındaki sözleri. Film ayrıca askerlerin onları halkın önünde sürükleyip götürmesini gösterir; İbn Kesir ise yalnızca Firavun'un hepsini öldürdüğünü söyler. Kaynaklara dayanan kısım ise bu sayfadaki Kur'an ayetleri ve İbn Kesir'in aktardığı, aşağıda açıklanan haberlerdir.[1][6]
• Çok eskiden Mısır'da zalim bir kral, Firavun (Mısır krallarının unvanı) hüküm sürüyordu. Yakub peygamberin soyundan gelen İsrailoğullarını köle olarak tutuyordu ve halkına kendisinin onların en yüce rabbi olduğunu bile söylemişti (79:24). Allah ona Musa'yı, kardeşi Harun'la birlikte gönderdi. Musa, Firavun'a bütün âlemlerin Rabbinden gönderilmiş bir elçi olduğunu söyledi ve İsrailoğullarını kendisiyle birlikte bırakmasını istedi (7:104-105). İbn Kesir bunun, onları köleliğinden ve baskısından kurtarması anlamına geldiğini açıklar; böylece Allah'a ibadet edebileceklerdi.[5][2][6]
• Firavun bir işaret istedi. Musa asasını yere attı ve asa birden herkesin görebileceği dev bir yılan oldu; sonra elini çıkardı ve eli bembeyaz parlıyordu (7:106-108). İbn Kesir, elin ayın bir parçası gibi parladığını ve bunun bir hastalık yüzünden olmadığını söyler. Ama Firavun inanmadı: Kur'an, Allah'ın ona bütün işaretlerini gösterdiğini, ama onun bunları yalanlayıp reddettiğini söyler (20:56).[2][1][6]
• Firavun'un çevresindeki ileri gelenler, Musa'nın kendilerini topraklarından çıkarmak isteyen usta bir sihirbazdan başka bir şey olmadığı konusunda ona katıldılar (7:109-110, 26:34-35). Ona, Musa'yı ve kardeşini bekletmesini ve bütün şehirlere adamlar gönderip her usta sihirbazı getirtmesini öğütlediler (7:111-112, 26:36-37). İbn Kesir, o günlerde sihrin dönemin mesleği olduğunu, yaygın olduğunu ve sevildiğini, ve onların yanlış bir şekilde Musa'nın getirdiğini de kendi sihirleri gibi bir sihir sandıklarını açıklar.[2][4][6]
• Firavun, Musa'ya onunkine benzer bir sihirle karşılık vereceğini söyledi ve ondan buluşmak için bir zaman ve bir yer belirlemesini istedi (20:57-58). Musa, bütün insanların sabah toplandığı bayram gününü seçti (20:59). İbn Kesir, bunun insanların işlerini bırakıp büyük bir kalabalık halinde bir araya geldiği bir tatil günü olduğunu ve bu günün, bütün insanlar Allah'ın dilediği her şeyi yapmaya gücü yettiğini görsün diye seçildiğini açıklar. Musa geceleyin buluşmayı istemedi, gün ışığında buluşmayı istedi: İbn Kesir'e göre peygamberlerin yolu budur, onların işi her zaman açık ve ortadadır.[1][6]
• Sihirbazlar her yerden geldi. Yarışmadan önce Firavun'a, kazanırlarsa bir ödül alıp almayacaklarını sordular. O da evet dedi ve ayrıca kendisine en yakın olanlardan olacaklarını söyledi (7:113-114, 26:41-42). İbn Kesir onun bu vaadini, onları kendisine yakın olanlardan, yanında oturanlardan yapacağı şeklinde açıklar. İnsanlar toplanmaya çağrıldı ve sihirbazlar kazanırsa onların peşinden gideceklerini söylediler (26:39-40). İbn Kesir, halkın krallarının dinine uyduğunu belirtir.[2][4][6]
• Bayram günü Musa sihirbazları uyardı: Allah hakkında yalan uydurmayın, yoksa O sizi bir cezayla yok eder (20:61). İbn Kesir bunun, insanların önünde gerçek olmayan bir şeyi gerçekmiş gibi göstermeyin anlamına geldiğini açıklar. Sözleri onları sarstı ve kendi aralarında gizlice tartıştılar (20:62). İbn Kesir'in aktardığına göre, söylendiğine göre içlerinden biri şöyle dedi: “Bu bir sihirbazın sözü değil, bir peygamberin sözüdür.” Bir başkası ise Musa'nın sadece bir sihirbaz olduğunu söyledi. Sonunda birbirlerine, Musa ile Harun'un kendilerini topraklarından çıkarmak isteyen iki sihirbaz olduğunu, bu yüzden bütün hilelerini bir araya getirip tek sıra halinde ortaya çıkmaları gerektiğini söylediler, çünkü o gün kim üstün gelirse o kazanacaktı (20:63-64).[1][6]
• Sonra Musa'ya önce onun mu atacağını, yoksa kendilerinin mi atacağını sordular. O da onlara atmalarını söyledi (20:65-66, 7:115-116). İbn Kesir'in açıkladığına göre, söylendiğine göre Musa onların önce atmasına izin verdi ki insanlar önce onların sihrini görsün, sonra gerçek gelsin ve böylece gerçek kalplerde daha da etkileyici olsun. İplerini ve asalarını, Firavun'un gücü adına kazanacaklarına yemin ederek attılar (26:44); insanların gözlerini büyülediler ve onları korkuyla doldurdular (7:116). İbn Kesir'e göre o kadar çoktular ki vadi üst üste yığılmış yılanlarla doldu. Musa bile kalbinde bir korku duydu: İbn Kesir, onun insanlar için korktuğunu, kendisi sağ elindekini atmadan önce insanların sihre kanmasından korktuğunu açıklar. Allah ona korkmamasını, üstün geleceğini ve sağ elindekini atmasını söyledi (20:67-69).[1][2][4][6]
• Musa asasını attı ve asa onların yaptığı her şeyi yuttu (7:117, 20:69). İbn Kesir, ilk dönem tarihçilerinden Muhammed İbn İshak'tan, yılanın ipleri ve asaları birbiri ardına takip ettiğini, sonunda sihirbazların attıklarından hiçbir şey kalmadığını aktarır. Kur'an, gerçeğin ortaya çıktığını, yaptıkları her şeyin boşa gittiğini ve Firavun ile halkının orada yenildiğini söyler (7:118-119).[2][1][6]
• Sihirbazlar neden hemen inandı? Çünkü sihri herkesten daha iyi biliyorlardı, hilelerini de sınırlarını da. İbn Kesir, sihrin çeşitli hilelerini ve yöntemlerini bildikleri için, Musa'nın yaptığının sihir ya da göz aldatması olmadığını kesin olarak bildiklerini açıklar. Bunu ancak Allah'ın yapabileceğini biliyorlardı. İbn İshak onların şöyle dediğini aktarır: “Musa bir sihirbaz olsaydı, bizi yenemezdi.”[6]
• Böylece sihirbazlar secdeye kapandılar, yani alınlarını yere koydular, ve Harun'un ve Musa'nın Rabbine (20:70), bütün âlemlerin Rabbine inandıklarını söylediler (7:120-122). Firavun'un kendi sihirbazları, Firavun'un ve bütün halkın gözü önünde Allah'a secde ettiler. Anlatıldığına göre o secdede onlara Cennet'teki yerleri gösterildi: İbn Kesir, ilk dönem âlimlerinden Said İbn Cübeyr'den, secdedeyken Cennet'teki yerlerinin onlara açıkça gösterildiğini aktarır. İkrime ile Kasım İbn Ebi Bezze'nin de aynısını söylediğini ekler.[1][2][6]
• Firavun çok öfkelendi. Kendisi izin vermeden ona inandıklarını, Musa'nın onlara sihri öğreten ustaları olduğunu ve bunun birlikte kurdukları bir komplo olduğunu söyledi (20:71, 7:123). İbn Kesir buna inatçı bir söz der: Sihirbazlar o güne kadar Musa'yla hiç karşılaşmamıştı, o halde Musa nasıl onlara sihri öğreten ustaları olabilirdi? Sonra Firavun onları korkunç bir cezayla tehdit etti: ellerini ve ayaklarını çaprazlama kesmek ve onları hurma ağaçlarının gövdelerine asmak (20:71, 7:124).[1][2][6]
• Ama korku kalplerinden çıkmıştı. Şöyle cevap verdiler: “Seni, bize gelen açık kanıtlara ve bizi yaratana asla tercih etmeyeceğiz. Ne karar vereceksen ver. Kararın ancak bu dünya hayatında geçer.” (20:72). İbn Kesir onların sözlerini şöyle açıklar: Firavun'un gücü yalnızca bu dünyadadır ve bu dünya sona erecek bir dünyadır. Ayrıca bunun kendilerine zarar vermeyeceğini, çünkü Rablerine döneceklerini söylediler (26:50); İbn Kesir'e göre bu, onlara zarar vermeyeceği ve buna aldırmadıkları anlamına gelir. Allah'ın günahlarını ve Firavun'un onlara zorla yaptırdığı sihri affetmesini umdular (20:73, 26:51). Sonra Allah'tan üzerlerine sabır yağdırmasını ve canlarını Müslüman olarak, yani kendini Allah'a teslim eden kişiler olarak almasını istediler (7:125-126).[1][4][2][6]
• Peygamber Muhammed'in (sallallahu aleyhi ve sellem) arkadaşı İbn Abbas o günü kısaca özetledi. İbn Kesir, İbn Abbas'ın ve ilk dönem âlimlerinden başkalarının şöyle dediğini aktarır: “Güne sihirbaz olarak başladılar, şehit olarak bitirdiler.” Başka bir yerde İbn Abbas'ın sözlerini şöyle verir: “Günün başında sihirbazdılar, günün sonunda ise imanın seçkin tanıkları oldular.” Şehit, inancı uğruna ölen kişidir. İbn Kesir, Firavun'un onlara yaptığının Allah'tan onlara bir merhamet olduğunu ekler, çünkü Allah'a inanan kişiler olarak O'na kavuştular.[6]
• Hikâyenin dersi: Kalpler Allah'ın elindedir. Sabah bu adamlar gerçeğe karşı duruyordu, akşam ise onun uğrunda can vermişlerdi. Peygamber Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dua ederdi: «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك»; bunun anlamı şudur: Allah'ım, ey kalpleri evirip çeviren… kalplerimizi Sana itaate çevir. Abdullah İbn Amr onun bunu söylediğini duydu; bu dua, Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) sözlerinin en güvenilir derlemelerinden biri olan İmam Müslim'in Sahih adlı kitabında kayıtlıdır (no. 2654; Sunnah.com bunu no. 2655 olarak gösterir). Bu yüzden hiç kimseden ümidini kesme, kendinden de: O sabah Firavun'un altınını istemeye gelen adamlar, yalnızca Allah'ın affını isteyerek ayrıldılar (26:51).[7][8][4][6]
• Bu dünya kısadır, Allah'ın yanında olan ise kalıcıdır. Filmde sihirbazların reisi “Korkmayın… sadece bir saat… sonra Rabbimize kavuşacağız.” der: Bunlar filmin sözleridir; Kur'an'da ise sihirbazlar Firavun'a, onun ancak bu dünya hayatı hakkında karar verebileceğini ve Allah'ın daha iyi ve daha kalıcı olduğunu söyler (20:72-73). Ve yalan ne kadar güçlü görünse de kalıcı değildir. Film, Musa'nın Kur'an'ın Yûnus suresindeki sözleriyle biter: Getirdikleri şey sihirdir ve Allah onu boşa çıkaracak; Allah bozguncuların işini başarılı kılmaz ve suçlular hoşlanmasa da sözleriyle gerçeği üstün kılar (10:81-82). İbn Kesir, Firavun'un sihirbazların hileleriyle halkı etkilemek istediğini, ama sonucun tam tersi olduğunu belirtir.[1][3][6]

• Kalpler Allah'ın elindedir: Sabah Musa'yı yenmeye gelen adamlar akşam inanan kişiler olmuştu; bu yüzden hiç kimseden ümidini kesme, kendinden de.[7][8][6]
• Gerçek bilgi gerçeğe götürür: Sihirbazlar sihri o kadar iyi biliyordu ki Musa'nın mucizesinin sihir olmadığını hemen anladılar ve onu kabul etmeye gururları engel olmadı.[6][1]
• Firavun onlara bir ödül ve yanında bir yer vaat etti; onlar ise Allah'ın yanında olanı seçtiler, çünkü o daha iyidir ve daha kalıcıdır.[2][1]
• İman cesaret verir: İnandıktan sonra, zalim bir kralın karşısında bile Allah'tan başka kimseden korkmadılar.[1][4][6]
• Yalan bir süre güçlü görünebilir, ama Allah gerçeği üstün kılar.[3][6]

Bu sorular, düşünmene yardımcı olması için Qabas Anime tarafından yazılmıştır. Kur'an'ın ya da tefsirinin bir parçası değildir.

1. Sihirbazlar sihri herkesten iyi biliyordu ve tam da bu yüzden gerçeği gördüler. Bildiklerin, neyin doğru olduğunu anlamana nasıl yardım edebilir?
2. Firavun onlara bir ödül ve yanında bir yer teklif etti. Gerçek için vazgeçmek sana en zor gelecek şey ne olurdu?
3. Kalpleri tek bir anda değişti. Ümidini kestiğin biri var mı? Neden hiç kimseden ümidimizi kesmemeliyiz?
4. Sence sihirbazlar inandıktan sonra neden artık Firavun'dan korkmadılar?